تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عُرْفُطَةَ مجهولٌ، لا نعرفُ أَحَدًا يُقَالُ (1) لَهُ: خالدُ بنُ (2) عُرْفُطَة، إلا واحدً (3) ؛ الَّذِي لَهُ صُحْبة.

1347 - وسُئِلَ (4) أَبِي وَأَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبدُالواحد بْنُ زِيَادٍ، ويَعْلى بنُ عُبَيد (5) ،

وَأَبُو عَوَانة (6) ، وعليُّ (7) بنُ مُسْهِر، وعبدُالله بْنُ نُمَير (8) ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عمرو ابن مُرَّة، عَنْ أَبِي البَخْتَري (9) ، عَنْ أَبِي بَرْزَة (10) ؛ قَالَ: انتهَيْتُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ (11) وَهُوَ غَضْبَانُ يَتَلَظَّى (12)

(1) في (ك) : «فقال» .

(2) في (أ) و (ت) و (ك) : «عن» بدل: «بن» .

(3) كذا في جميع النسخ، دون ألف تنوين النصب، وهو هنا مستثنًى من استثناءٍ تامٍّ منفي؛ فإما أن ينصب على الاستثناء، أو يعرب بدلاً من المستثنى منه - وهو «أحدًا» - فيأخذ إعرابه وهو هنا النصب أيضًا. ويخرَّج على لغة ربيعة. انظر التعليق على المسألة رقم (34) .

(4) تقدمت هذه المسألة برقم (1343) عن أبي زرعة وحده.

(5) روايته أخرجها الحميدي في "مسنده"

(6) ، وأخرجه النسائي في "سننه" (4073) من طريق أبي داود الحراني، والدارقطني في "الأفراد" (17/ب/أطراف الغرائب) من طريق محمد بن عبيد، ثلاثتهم (الحميدي والحراني ومحمد) عن يعلى بن عبيد، به.

قال الدارقطني: «غريبٌ من حديث محمد بن عبيد عن أخيه يعلى، عن الأعمش، عن أبي البختري عنه» .

(6) هو: وضَّاح بن عبد الله اليَشكُري. وروايته أخرجها النسائي في "سننه" (4074) .

(7) في (ك) : «وأبو عوانة علي» .

(8) روايته أخرجها ابن أبي عاصم في "الديات" (ص118) .

(9) هو: سعيد بن فيروز.

(10) في (أ) : «أبي سوزة» ، ولم تتضح في (ش) .

(11) في (ك) : «إلى أبو بكر» .

(12) شبَّه شدَّة غضبه بالنار تَتَلَظَّى، أي: تتلَهَّب، واللَّظَى: النارُ أو لَهَبُها. انظر "القاموس" (لظي/ص1331) .

علل الحديث لابن أبي حاتم · الجزء ٤ · الصفحة ١٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمج ٤ · ص ١٧٨