وَرَوَى الفِرْيابي (1) - فِيمَا حدَّثنا الغَزِّي (2) عَنْهُ - عَنْ سُفْيان، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ مَرْثَد، عَنْ سُلَيمان بْنِ رَزِين (3) ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) .
وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ قَالَ (4) : وحدَّثنا (5) أَبُو زُرْعَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ (6) ، عَنْ وَكِيع، عَنْ سُفيان، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ مَرْثَد، عَنْ سُلَيمان - وَقَالَ (7) وَكِيعٌ مرَّة: رَزِين بْنُ سُلَيمان-، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن النبيِّ (ص) .
وروى أبو أحمد الزُّبَيري (8) ، وَحُسَيْنُ بْنُ حَفْص، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِير (9) ،
عَنِ الثَّوْري كَمَا رَوَاهُ الفِريَابي، يَقُولُ: عَنْ سُلَيمان بْنِ رَزِين، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن النبيِّ (ص) .
وحدَّثنا الأَحْمَسي (10) ، عَنْ وَكيع، عَنْ سُفيان، عن عَلْقَمَة بن
(1) هو: محمد بن يوسف. وروايته أخرجها الخطيب في "الموضح" (2/117) .
(2) في (ش) : «العربي» غير منقوطة الباء. والغزي هذا هو: عبد الله بن محمد بن عمرو.
(3) في (ك) : «سليمان بن زيد» .
(4) قوله: «وأخبرنا أبو محمد قال» ليس في (ف) .
(5) في (ت) و (ك) : «حدثنا» بلا واو.
(6) روايته أخرجها في "مصنفه" (16936) وعنده: «رزين ابن سليمان» .
(7) في (أ) و (ش) : «فقال» .
(8) هو: محمد بن عبد الله بن الزبير.
وروايته أخرجها أحمد في "مسنده" (2/25 رقم 4777) ، والطبري في "تفسيره" (4904) . ومن طريق أحمد أخرجه الخطيب في "الموضح" (2/117-118) .
(9) روايته أخرجها عبد الرزاق في "المصنف" (11135) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (7/375) . قال البيهقي: «والصحيح رواية عبد الرحمن بن مهدي» .
ورواه الخطيب في "الموضح" (2/118) من طريق عبد العزيز بن أبان، عن سفيان الثوري بمثله.
(10) هو: محمد بن إسماعيل. ولم نقف على روايته، ولكن أخرجه أحمد في "مسنده" (2/25 رقم 4776) ، قال: حدثنا وكيع به بمثل رواية الأحمسي.
ومن طريق أحمد رواه الخطيب في "الموضح" (2/119) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (9/189) .
ورواه النسائي في "المجتبى" (3415) عن محمود بن غيلان، عن وكيع بمثله. وقال: «هذا أولى بالصَّواب» ، أي: من رواية شعبة السابقة.