(1) في (ف) : «قلت» بدل: «قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ» .

(2) هُوَ: ابْنُ يحيى. وروايته أخرجها أحمد في "مسنده" (5/8 و11 رقم 20090 و20121) ، وأبو داود في "سننه" (2088) ، وابن ماجه في "سننه" (2344) ، والطبراني في "الكبير" (7/203 رقم 6841) .

(3) روايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (945) ، وأحمد في "مسنده" (5/11 و12 و18 رقم 20116 و20141 و20206 و20208) ، وأبو داود في "سننه" (2088) ، والنسائي في "الكبرى" (5397 و5398) ، والروياني في "مسنده" (800 و810) ، والطبراني في "الكبير" (7/202 رقم6839) ، والحاكم في "المستدرك" (2/35 و174-175) ، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (7/141) .

(4) روايته أخرجها أحمد في "مسنده" (5/18-19 و22 رقم 20208 و20263) ، والدارمي في "مسنده" (2240) ، وأبو داود في "سننه" (2088) ، والطبراني في "الكبير" (7/203 رقم6840) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (7/141) .

(5) روايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (2191) ، والحاكم في "المستدرك" (2/135) ، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (7/141) .

ورواه الطبراني في "الكبير" (7/203 رقم 6843) ، وأبو نعيم في "الحلية" (6/191) من طريق سلام ابن أبي المطيع، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ سمرة به.

قال أبو نعيم: «غريب من حديث سلام، لم نكتبه عاليًا إلا من هذا الوجه» .

(6) أي: التزويج؛ فيعود الضمير إلى المصدر المستفاد من الفعل «زوَّج» ، ونظير ذلك الضميرُ «هو» في قوله تعالى: [المَائدة: 8] ﴿اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى﴾ ، أي: العدل.