الأَحْوَص (1) : عَنِ الأَغَرِّ بْنِ حَنْظَلة، عَنْ عَلَيٍّ: ثلاثَةٌ يُبغِضُهُمُ اللهُ تَعَالَى: الشَّيْخُ الزَّاني، والغَنِيُّ (2) الظَّلومُ، والفَقِيرُ المُخْتالُ (3) .
قِيلَ لأَبِي: أيُّهما أصَحُّ؟
قَالَ: شُعْبَةُ أحفَظُ (4) .
1198 - وسألتُ (5) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه أيُّوب بن (6)
(1) روايته أخرجها الخطيب في "الموضح" (1/452-453) .
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" (6/243) ، والخطيب في "الموضح" (1/453) من طريق إسرائيل، عن سماك، عَنِ الأَغَرِّ بْنِ حَنْظَلَةَ، عَنْ علي به.
(2) في (ك) : «والمغنى» .
(3) أي: المتكبر. انظر "النهاية" (2/93) .
(4) روى الخطيب في "الموضح" (1/453) بإسناده إلى علي بن المديني أنه قال: «فنظرت بعدُ؛ فإذا الأغر هذا هو: الأغر بن حنظلة بن سُليك، فإذا القوم قد أصابوا جميعًا في روايتهم» . وقال ابن سعد في "الطبقات" (6/243) : «الأغر بن سُليك، وفي حديث آخر: الأغر ابن حنظلة ... ، ولعله نُسب إلى جدِّه سُليك بن حنظلة» . وقال الخطيب في "الموضح" (1/452) بعد أن ذكر الأغر بن سُليك قال: «وهو الأغر بن حنظلة الذي روى أبو الأحوص سلاَّم بن سُليم وإسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب عنه هذا الحديث» .
(5) نقل بعض هذا النص ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (4/164) .
(6) في (ش) : «عن» بدل: «بن» ؛ وكأنها كانت كذلك في (أ) ، ثم صوِّبت.