(1) قوله: «أبي» ليس في (ف) .

(2) هو: التَّبُوذَكي، واسمه: موسى بن إسماعيل.

(3) الحديث رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/254 رقم 2292) فقال: حدثنا عفان ابن مسلم، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عن ابن عباس، فذكره.

(4) أي: حديث أبي سلمة التَّبوذَكي.

(5) هو: ابن إسماعيل.

(6) في (ت) و (ك) : «العذاب» .

(7) هو: التَّبوذَكي موسى بن إسماعيل. وروايته ذكرها الضياء في "المختارة" (5/201) .

(8) في (ك) : «جماعة» ، وكذا كانت في (ت) ، ثم صوِّبت.

(9) قوله: «مرسل» ليس في (ت) و (ك) ، وما أثبتناه من بقية النسخ جار على لغة ربيعة، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم (34) .

(10) قال الضياء في "المختارة" (5/201) : «وقد رواه غير واحد متصلاً كما أخرجناه، منهم: المؤمل بن إسماعيل، والعلاء بن عبد الجبار، والله أعلم» .

والحديث رواه أبو يعلى - كما في "المطالب العالية" (4532) -، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (1435) ، والطبراني في "الأوسط" (2753) ، وابن عدي في "الكامل" (2/108) ، والضياء في "المختارة" (1824 و1825 و1826) من طريق إِبْرَاهِيمُ بْنُ الحجَّاج، عَنْ حمَّاد، عن ثمامة، عن أنس، به.

قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ثمامة إلا حماد» .

واستنكره الذهبي في "الميزان" (1/372) . وقال ابن حجر في "المطالب العالية" (4532) بعد أن عزاه لأبي يعلى: «إسناده صحيح» .

ورواه عبد الله بن أحمد في "السنة" (1434) عن أبيه، عن وكيع، عَنْ حمَّاد، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنِ أنس، به. ورواه الطبراني في "الكبير" (4/121 رقم3858) من طريق عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ وكيع، عَنْ حمَّاد، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنِ البراء بن عازب، عن أبي أيوب، به مرفوعًا.

قال الدارقطني في "العلل" (4/42/ب) : «يرويه حماد ابن سلمة واختُلِف عنه، فرواه حَرَمي بن عمارة وسعيد ابن عاصم الملح [كذا]- شيخ بصري- عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثمامة، عن أنس، وخالفهما وكيع وأبو عمر الحوضي روياه عن حمَّاد، عن ثمامة مرسلاً، وهو الصَّحيح» . وانظر "المختارة" (5/201) .