992 - وسُئِلَ (1) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيمان (2) ، عَنْ أَبِي سِنان (3) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (4) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَم؛ قَالَ: لمَّا نزلَتْ (5) : ﴿لاَ ... ﴾ (6) ؛ جَاءَ ابنُ أمِّ مَكْتُومٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَا لِي رُخصَة؟ قَالَ: لاَ، فَقَالَ (7) ابنُ أمِّ مَكْتُومٍ: إِنِّي ضَرير، فأنزلَ الله عز وجل: ﴿لاَ ... ﴾ (8) ، فأَمْلَى رسولُ الله (ص) ، فكَتَبها الكاتِبُ؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَم؛ فَإِنَّمَا هُوَ: أَبُو إِسْحَاقَ، عن البَراء (9) ، عن النبيِّ (ص) ؛ كذا رواه شُعْبَة (10) ،
(1) انظر المسألة رقم (970) .
(2) روايته أخرجها ابن جرير الطبري في "تفسيره" (9/89) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (5/190 رقم 5053) .
(3) هو: سعيد بن سنان الشيباني. وذكر الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (8/261) أنه: ضرار بن مرَّة، وهو وَهَمٌ كما يتضح من ترجمته في "تهذيب الكمال" (10/492 رقم2294) وغيره.
(4) هو: عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
(5) في (ك) : «أنزلت» .
(6) الآية (95) من سورة النساء.
(7) في (ف) : «قال» .
(8) في (ت) و (ك) : «أولي الضرر» بلا «غير» .
(9) قوله: «عن البراء» سقط من (ش) ، وهو ملحق بهامش (أ) .
(10) روايته أخرجها أحمد في "المسند" (4/282 رقم 18485) ، والبخاري في "صحيحه" (2831 و4593) ، ومسلم (1897) .