سُمَيٍّ (1) ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبيِّ (ص) .
814 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُمَرُ (2) بْنُ إِبْرَاهِيمَ (3) ، عَنْ قَتادة، عن أنس، عن النبيِّ (ص) قَالَ (4) : الحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنْ حِجَارَةِ الجَنَّةِ؟
قَالَ أَبِي: أخطأَ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ؛ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ (5) ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ المِصْري (6) ، عَنْ قَتادة، عن أنس، موقوفً (7) .
(1) هو: مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث.
(2) في (ك) : «عمرة» .
(3) روايته أخرجها البزار في "مسنده" (1115/كشف الأستار) ، والعقيلي في "الضعفاء" (3/147) ، والبغوي في "الجعديات" (941) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (1/84 رقم 7) ، والطبراني في "الأوسط" (4954) ، وابن عدي في "الكامل" (5/42) ، وابن الغطريف في "جزئه" (55) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (5/75) جميعهم من طريق شاذ بن فياض، عنه، به.
قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ قتادة إلا عمر ابن إبراهيم، تفرد به شاذ» .
وقال ابن عدي: «وهذا لا أعلم يرفعه عن قتادة غير عمر بن إبراهيم، وقد أوقفه شعبة وغيره» .
(4) في (ت) و (ك) : «فقال» .
(5) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (14145) ، وأحمد في "مسنده" (3/277) ، والبغوي في "الجعديات" (940) .
(6) روايته أخرجها الفاكهي في "أخبار مكة" (1/84 رقم 8) .
(7) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة. انظر التعليق عليها في المسألة رقم (34) .