تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- قال: ذَكَر عبدُالرحمن بن مهديٍّ حديثَ عليِّ ابن ربيعة الذي رَوَاهُ؛ قَالَ: كنتُ رِدْفَ عَلِيٍّ، فلما رَكِبَ قال: سُبْحان الَّذِي (1) سَخَّر لَنَا هَذَا ... ! فسمعتُ عبد الرحمن بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ: قَالَ شُعْبَة: فقلتُ لأَبِي إِسْحَاقَ (2) : ممَّن سمعتَه؟ قَالَ: مِنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّاب، فأتيتُ يُونُسَ بْنَ خَبَّاب، فقلتُ: ممَّن سمعتَه؟ فَقَالَ (3) : مِنْ رَجُلٍ رواه (4) عن عليِّ ابن رَبِيعَةَ.

801 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يونسُ بنُ بُكَير (5) ، عَنْ مِسْعَر (6) ، عَنْ حَبِيب بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عمر: أنَّ النبيَّ (ص) أحرَمَ ولَبَّى مِنَ الْبَيْتِ حِينَ انبَعَثَتْ (7) به راحِلَتُهُ؟

(1) في (ت) و (ك) : «سبحان الله الذي» .

(2) في (ت) و (ك) : «لابن إسحاق» .

(3) في (ك) : «قال» .

(4) كذا جاءت العبارة هنا، وكذا نقلها المزي في "تحفة الأشراف" (10248) .

وفي "مقدمة الجرح والتعديل" (1/168) : «حَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ ربيعة» .

وذكرها البخاري في "التاريخ الأوسط" (1/434-435/ت: اللحيدان) ، و (1/326/ت: زايد) ، لكن جاءت العبارة في كلتا الطبعتين هكذا: «فقلت: ممَّن سمعته؟ قال: من رجُلٍ أراه عن علي بن ربيعة» .

(5) لم نقف على روايته، والحديث رواه الطبراني في "الكبير" (12/329 رقم 13579) ، وأبو نعيم في "الحلية" (3/318) من طريق مصعب بن المقدام، عن مسعر، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابن عمر، به. قال أبو نعيم: «هذا حديثٌ غريب من حديث مسعر، تفرد به مصعب» .

(6) هو: ابن كدام.

(7) في (ت) و (ك) : «انبعَثَ» .

علل الحديث لابن أبي حاتم · الجزء ٣ · الصفحة ٢٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمج ٣ · ص ٢٠٤