(1) في (ت) و (ك) : «بن» .

(2) في (ت) : «أني» ، وفي (ك) : «أبي» بدل: «لي» .

(3) قوله: «أبي» سقط من (ك) ، وفي (ت) : «لي» مكانها.

(4) في (ك) : «عبد الوهاب» . وعبد الوارث هذا هو: ابن سعيد.

(5) إبراهيم هذا هو النَّخَعي، وصاحبه أبو معشر اسمه: زياد بن كُلَيب.

(6) روايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (10/55- 56 رقم 9940) .

ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (3005) من طريق هشيم، عن حجاج، بمثله.

ورواه البزار في "مسنده" (2037) من طريق عبد الله بن زياد، والطبراني في "الكبير" (10/55 رقم 9939) من طريق عبد الله بن الأجلح، كلاهما عَنِ الْحَجَّاجِ، عَن عمير بْن سعيد، عن ابن مسعود، به، مرفوعًا. وسقط من مطبوع «البزار» : «عبد الله بن مسعود» . ورواه ابن أبي شيبة (3025) ، والطبراني (10/56 رقم 9941) من طريق الأعمش، عن عمير بن سعيد، به، موقوفًا.

قال البزار: «ولا نعلم روى عمير بن سعيد عن عبد الله إلا هذا الحديث، ورواه غير واحد عَنِ الْحَجَّاجِ، عَن عمير بْن سعيد، عن عبد الله، موقوفًا» .