(1) المثبت من (ت) و (ك) ، وفي بقيَّة النسخ: «يروي» .

(2) روايته أخرجها عبد الرزاق في "المصنف" (3592) عن سفيان الثوري، عنه، به. ومن طريق عبد الرزاق رواه أحمد في "مسنده" (1/409 رقم3884) .

ورواه النسائي في "الكبرى" (540) من طريق شعبة، عن الأعمش، به.

(3) يعني: منقطعًا؛ لأن إبراهيم النَّخعي لم يسمع من ابن مسعود.

(4) قوله: «لا» سقط من (ف) .

(5) قال ابن رجب في "فتح الباري" (6/361) : «وقد رجَّح انقطاعه كثير من الحفاظ؛ منهم: أبو حاتم الرازي، وقال في رواية ابن فضيل الموصولة: إنها خطأ» .

(6) في (أ) و (ف) : «مبدل» . ومِنْدَل لقبه، وقيل: اسمه عمرو بن علي.

(7) هو: ابن عبد الرحمن السُّلَمي.

(8) في (ت) : «سياف» .

(9) قوله: «مرسلً» هكذا في النسخ بحذف ألف التنوين من الاسم المنصوب على لغة ربيعة. انظر التعليق على المسألة رقم (34) .

(10) كذا قال أيضًا في "المراسيل" (ص 229 رقم858) .