10 - أن اختيار المكان الذي تتحقق فيه حماية الجند من کيد أعدائهم يعد أمرا مهما وهذا لا يتأتى إلا إذا كانت ظهورهم محمية من الخلف الان العدو - غالبأ - ينتهز كل غفلة من خصمه فيباغته فيها.

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم * بحرص دائما على اختيار المكان الذي تتحقق فيه حماية ظهور جنده وذلك كما في غزوتي أحد والخندق.

11 - أن حالة الروح المعنوية (قوة وضعفأ لها أثر فعال على نتائج المعركة التي يخوضها المجاهدون ضد أعدائهم، لذا فإنه يجب تقوية الروح المعنوية لدى المجاهدين، والقضاء على الأسباب التي تؤدي إلى ضعفها.

ومن أبرز الأمثلة على عناية الرسول صلى الله عليه وسلمة بهذين الأمرين أنه في غزوة بدر اذن لثلاثة من الصحابة في مبارزة أكفائهم من قريش فكانت نتيجتها لصالح المؤمنين فقويت ارواحهم بهذا النصر.

وفي غزوة أحد نام * برد من كان سنه دون البلوغ لأن هؤلاء ليسوا أهلا للقتال، كما خرج بالمؤمنين بعد انتهاء الغزوة إلى حمراء الأسد، وقد قصد ة بهذين الفعلين القضاء على أسباب ضعف الروح المعنوية سواء كانت واقعة أم متوقعة.

12 - أن من الصفات التي ينبغي أن يتحلى بها القائد العسكري: العدل والتواضع.

وذلك لأن العدل هو أساس الحكم النزيه بين أي جماعة ومن ذلك القائد العسكري مع جنده فإذا كان يتحلى بالعدل بينهم دون ميل مع أحد القرابة أو نسب أو معرفة أو جور على أحد لعداوة أو هوى فإنه يكون محببا إلى مرؤوسيه .. أما إذا كان يتصف بخلاف ذلك فإنه يكون مبغضا في نفوسهم.

وقد برز تحتي الرسول صلى الله عليه وسلم* بهذه الصفة في غزوة بدر عندما كان يسوي صفوف أصحابه للقتال.

وكذلك الأمر بالنسبة لخلق التواضع، فإذا كان القائد متواضعة لجنده