العسكريون من تطوير أساليب القتال والأخذ بكل جديد نافع من الأسلحة.

أ- أن توحيد قيادة الجيش له أثر في كسب نتائج المعركة وهذا ما أثبته نتائج الحروب الإسلامية

ومن أبرز الأمثلة على ذلك غزونا بدر والخندق فقد تحقق فيهما النصر للمؤمنين على أعدائهم ويرجع ذلك إلى وحدة القيادة في جيش المؤمنين وتعددها في جيش المشركين.

7 - أنه يجوز للإمام أو من ينيبه عقد صلح مع الأعداء سواء كان بمال، أو بدونه على ترك محاربتهم لكن بشرط أن تحقق هذه الهدنة مصلحة للمسلمين أو تدفع عنهم مفسدة.

وقد تجلى ذلك في محاولته * عقد صلح مع قائدي غطفان - عند محاصرة جيوش الأحزاب للمدينة - وفي عقد صلح الحديبية مع قريش.

8 - مشروعية شن الحرب النفسية بمختلف الوسائل ضد الأعداء من أجل إرهابهم وإضعاف معنوياتهم وذلك لان في الأخذ بهذا الأسلوب - في الجانب العسكري - توفيرة لكثير من طاقات الأمة سواء كانت بشرية أم مادية مع تأثيرها في صفوف الأعداء.

وقد تجلى تطبيق هذا الفن العسكري في غزوة أحد وقبيل وصول النبي صلى الله عليه وسلم * إلى مكة عند ذهابه لفتحها. و 9 - مشروعية مراعاة القائد ظروف جنده التي تمنعهم من المشاركة في القتال. وذلك لسببين:

الأول: أن الشريعة الإسلامية قد رفعت الحرج عن أصحاب الأعذار في أثناء قعودهم عن القتال.

الثاني: أن ميادين القتال تعتمد على المقاتل المتكامل أما من يقاتل وهو ضعيف البنية أو همه ونفسه منصرفان إلى شيء آخر فإن وجوده في الجيش يعد عامل ضعف قد يكون سببا في هزيمة الجند وخذلانهم.