تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفصل الثاني

الدروس القيادية المستفادة

من هذه السرايا

المبحث الأول أن طاعة القائد واجبة إذا لم تتضمن معصية الله , من الحقوق التي أوجبها الإسلام للقائد على جنده حق الطاعة، حتى تتحقق المصلحة من تسيير الجيوش وهي إعلاء كلمة الله وكسر شوكة المعتدين.

ولكن الإسلام عندما أمر بطاعة أمراء الجيوش، لم يتركها مطلقة حتى لا تتدخل الأهواء في تحديد مفهومها، بل قيد تلك الطاعة بأن تكون في المعروف كما ثبت في الحديث الصحيح: عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم لا قال: السمع والطاعة حق، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة (1).

(1) الحديث أخرجه البخاري بهذا اللفظ في كتاب الجهاد، باب السمع والطاعة للإمام، ح (2950)، فتح الباري 6/ 110. وأخرجه في كتاب الأحكام، باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية، ح (7144)، فتح الباري 121/ 13. وأخرجه مسلم في كتاب الإمارة، باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية وتحريمها في المعصية، ح (1839)، صحيح مسلم 3/ 1469. وأخرجه أبو داود في كتاب الجهاد، باب في الطاعة، ح (2929)، سنن أبي داود.93/ 3 وأخرجه الترمذي في كتاب الجهاد، باب لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، ح (1707)، سنن الترمذي 30/ 6. وأخرجه ابن ماجه في كتاب الجهاد، باب لا طاعة في معصية الله، ح (2894)، سنن

القيادة العسكرية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم · الصفحة ٥٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القيادة العسكرية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلمص ٥٢١