من يرى هذه السرية أن الرسول صلى الله عليه وسلم* قصد تلك الناحية لكي تتناقل الأخبار ذلك (1).

ولعل الرسول صلى الله عليه وسلم* قصد بذلك - والله أعلم - أن يرشد القادة من بعده إلى وجوب أخذ الحذر وسلوك ما يمكن من أساليب التضليل على الأعداء والإيهام التي من شأنها صرف أنظار الناس عن معرفة مقاصد الجيوش الإسلامية التي تخرج من أجل الجهاد في سبيل الله حتى تحقق أهدافها وتسلم من كيد أعدائها.

المطلب الثالث

إقالة عثرات ذوي السوابق الحسنة أمر النبي صلى الله عليه وسلم ولاة الأمر بإقالة عثرات ذوي الهيئات، لأن أي امريء لايخلو من زلة. فعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أقيلوا ذوي الهيئات (2) عثراتهم، إلا الحدود (3).

ـــــــــــــــــــــــــــــ

ودروس في الكتمان من الرسول القائد صلى الله عليه وسلم 2 ص 32؛ والمدرسة العسكرية الإسلامية ص 108؛ والنظرية الإسلامية في الحروب النفسية ص 71؛ وفتح مكة ص 10:المحمد أحمد باشميل. .

(1) انظر طبقات ابن سعد 133/ 2، ومغازي الواقدي 797/ 2.

(2) المراد بذوي الهيئات: هم الذين لا يعرفون بالشر فيزل أحدهم الزلة. انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر 5/ 280؛ وسبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام 38/ 4: للشيخ محمد بن إسماعيل الكحلاني الصنعاني المعروف بالأمير، ط المكتبة التجارية الكبرى، بمصر، سنة (1349). (3) الحديث أخرجه أبو داود في كتاب الحدود، باب في الحد يشفع فيه، ح (375)، سنن أبي داود 540/ 4. قال المنذري: وفي إسناده عبد الملك بن زيد العدوي، وهو ضعيف، وذكر ابن عدي أن هذا الحديث منكر بهذا الإسناد، لم يروه غير عبد الملك بن زيد. انظر مختصر سنن أبي داود 213/ 1. وقد ترجم له الذهبي فقال: عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد حجازي، حدث عنه

498