منهم. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ويل أمه مشعر (1) حرب لو كان له أحد، فلما سمع ذلك عرف أنه سيرده إليهم، فخرج حتى أتى سيف البحر، قال: وينفلت منهم أبو جندل بن سهيل، فلحق بأبي بصير، فجعل لا يخرج من قريش رجل قد أسلم إلا لحق بأبي بصير حتى اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش إلى الشام إلا اعترضوا لها فقتلوهم وأخذوا أموالهم، فأرسلت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم * فأرسل إليهم، فأنزل الله تعالى: {وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرة و هم الذين كفروا وصدوکم عن المسجد الحرام والهدي معكوفة أن يبلغ محله ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطؤوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا العذبنا الذين كفروا منهم عذاب أليمة، إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل الله سکيته على رسوله وعلى المؤمنين والزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها وكان الله بكل شيء عليما)) 2). وبهذا يتبين أن الرسول صلى الله عليه وسلم* أخذ بمبدأ الحياد المسلح

المطلب الرابع احترام القائد المعارضة النزيهة التي تصدر من أحد جنوده وضع النبي صلى الله عليه وسلم قاعدة إحترام المعارضة النزيهة بين القائد ومرؤوسيه، وقررها بقوله وفعله.

ففي أثناء كتابة شروط صلح الحديبية تعنت المشركون فاشترطوا على