الجو في أرواحهم وأي ينبوع يتفجر في كيانهم بالرضا والحماسة والثقة والاعتزاز (1).
كما أن هذا الجو لم يخل من روح الدعابة والمزاح، فقد كان زيد بن ثابت غلامأ صغيرة ينقل التراب أثناء حفر الخندق، وعندما نزل في الخندق أحس بالدفء فغلبته عيناه حتى نام، فأخذ عمار بن حزم سلاحه، فقام زيد فزعا، فقال رسول الله: يا أبا قاد نمت حتى ذهب سلاحك (2)
وتتجلى روح الدعابة التي مازح بها النبي صلى الله عليه وسلم * هذا الغلام في قوله: يا أبا قادي
ولقد كان لهذا التبسط والمرح في ذلك الوقت أثره في التخفيف عن الصحابة مما يعانونه نتيجة للظروف الصعبة التي يعيشونها، كما كان له أثره في بعث الهمة والنشاط، بإنجاز العمل الذي كلفوا بإتمامه، قبل وصول عدوهم.
المطلب الثامن تقدير حاجات الجند والإذن لهم في قضائها
مرت فترة حفر الخندق بظروف حاسمة تتطلب إنجاز العمل في اسرع وقت. لذا كانت مصلحة العمل تقتضي أن يستأذن الرجل عندما تعرض له
حاجة. وقد كان الصحابة - رضي الله عنهم - على قدر كبير من الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم * فكانوا يستأذنونه في الانصراف إذا عرضت لهم ضرورة
روي ابن إسحاق وابن المنذر والبيهقي: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما سمع بقدوم الأحزاب ضرب الخندق على المدينة، فعمل فيه رسول الله * وعمل معه المسلمون فيه، فجعل الرجل من المسلمين إذا نابته نائية من الحاجة التي
(1) في ظلال القرآن 282/ 5.
(2) انظر إمتاع الأسماع 222