تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الرسول الا بالجسر (1)، وقد بلحن؟ (2)، فقال: يا رسول الله، إن امراتي سألتني الخبر عما قلت فكتمتها، فقالت: قد سمعت قول رسول الله، فجاءت بالحديث كله، فخشيت يا رسول الله أن يظهر من ذلك شيء فتظن أني أفشيت سرك، فقال رسول الله: دخل سبيلها (3).

ومن العبر التي تؤخذ من هذه الحادثة أنه يجب على العسكريين بعامة والقادة بخاصة أن يخفوا الأسرار العسكرية وما يتصل بها وأن يكتموا ذلك كله حتى عن أقرب الناس إليهم وهم الزوجات ومن في حكمهن، وإذا دعت الضرورة إلى نشر شيء من ذلك فينبغي أن يكون لمن يحفظ السر حتى لا يلحق الأمة ضرر بسبب ذلك.

ولعل من چگم کتمان خبر تحرك فريش في أول الأمر - والله أعلم - هو خوف الرسول صلى الله عليه وسلملا من أن يؤثر هذا الخبر على معنويات المسلمين حتى يقابل هذا الأمر بما يناسبه من تخطيط واستعداد.

• الفرع الثاني: اختيار الوقت والطريق المناسبين:

اختار الرسول صلى الله عليه وسلم* وقتا وطريقة مناسبين عند التحرك إلى أحد. فقد تحرك بعد منتصف الليل، حيث يكون الجو هادئة والحركة قليلة، وفي هذا الوقت بالذات يكون الأعداء - غالبأ - في نوم عميق، لأن الإعياء ومشقة السفر قد أخذا منهم مجهودا كبيرة

ومن المعلوم أن من كان كذلك فإن نومه يكون ثقيلا فلا يشعر إلا

(1) الجسر: موضع بالمدينة كان عنده سوق بني قينقاع ويقع في أعلى بطحان موضع يعرف باسم زقاق البيض. انظر: وفاء الوفاء 281/ 2.

(2) البلح: الإعياء، يقال: بلح الرجل: إذا انقطع من الإعياء فلم يستطع أنيتحرك، والمعنى هنا: أن امرأة سعد أعياها التعب. انظر النهاية في غريب الحديث والأثر 101/ 1؛ لسان العرب 203/ 1.

(3) انظر مغازي الواقدي 204/ 1، 200.

391

القيادة العسكرية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم · الصفحة ٣٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القيادة العسكرية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلمص ٣٨٢