له أجر بقدره، وإِن تساويا تساقطا (١). والذي اختاره ابن عبد السلام: أنه لا أجر فيه مطلقًا سواء تساويا أو اختلفا (٢).

وقوله - ﷺ -: (وإِنما لكل امرئ ما نوى). يقتضي أن من نوى شيئًا لم يحصل له غيره، ومن لم ينو شيئًا لم يحصل [له شي] (٣)، وهي قاعدة مطردة في جميع مسائل النية.

* * *