تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجل، فالواجب على المسلمين الحذر من ذلك والتحذير منه. (1).

حكم المراء والجدال في القرآن:

يحرم المراء في القرآن والجدال فيه بغير حق؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «المراء في القرآن كفر» (2).

قال الخطابي: المراد بالمراء الشك، وقيل: الجدال المشكك فيه، وقيل: الجدال الذي يفعله أهل الأهواء في آيات القدر ونحوه (3).

وقال أبو العالية: آيتان ما أشدهما على من يجادل في القرآن قوله تعالى: ﴿مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [غافر: 4] وقوله: ﴿وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ﴾ [البقرة: 176].

وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمع قومًا يتمارون في القرآن فقال: «إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب» (4).

حكم استعمال آيات القرآن في المزاج:

لا يجوز استعمال آيات القرآن في المزاج على أنها

(1) () الشيخ الفوزان.

(2) () رواه أبو داود وصححه الألباني.

(3) () الإمام النووي.

(4) () رواه مسلم.

القرآن يا أمة القرآن · الصفحة ٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن يا أمة القرآنص ٣٤