وقوله ? وآمنوا بما نزل على محمد ? هو في مقابلة قوله في حق الكافر ? وصدوا ? لأنا بينا في وجه أن المراد بهم صدوا عن اتباع محمد عليه السلام وهذا حث على اتباع محمد صلى الله عليه وسلم، فهم صدوا أنفسهم عن سبيل الله وهو محمد عليه السلام وما أنزل إليه، وهؤلاء حثوا أنفسهم على اتباع سبيله.) (16)

باب: ? إِذَا مَا اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ ?

? لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُواْ إِذَا مَا اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّأَحْسَنُواْ وَالله يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ? 93 المائدة، (?ليس على الذين ءامنوا ? … الآية: وروي أن مناسبتها عندما حرمت الخمر، فتساءل الصحابة عن إخوانهم الذين ماتوا قبل التحريم وقد شربوها، ما يهمني هنا هو تكرار الايمان، ويرى الفخر الرازي أن ذلك لبيان أن أولئك الأقوام (الذين ماتوا وقد شربوا الخمر قبل تحريمها) الذين نزلت فيهم هذه الآية كانوا على هذه الصفة ثناء وحمداً لأحوالهم في الإيمان والتقوى والإحسان.) (17)