ت. إذا كانت الهمزة مكسورة مرسومة على واو وقبلها حرف مضموم: نحو ﴿اللؤْلُؤِ﴾ (الواقعة 23)، ﴿ولؤْلُؤٍ﴾ في (الحج) و (فاطر) لدى جرها برواية هشام فله فيها أربعة أوجه: (وجهان على القياس) وهما: تسهيلها بين بين، وإبدالها واواً خالصة مع الإسكان المحض، و (وجهان على الرسم) وهما: إبدالها واواً ساكنة مع الرَّوم، فصارت ثلاثة أوجه لفظاً وأربعة تقديراً.

ث. إذا كانت الهمزة مكسورة مرسومة على ياء وقبلها حرف مفتوح وبعدها ياء ساقطة: نحو ﴿مِنْ نَبَأِىْ﴾ (الأنعام 34) له فيها أربعة أوجه: (وجهان على القياس) وهما: تسهيلها بين الهمزة والياء، وإبدالها ألفاً مع السكون المحض. و (وجهان على الرسم) وهما: إبدالها ياء خالصة على الرسم مع السكون والرَّوم.

ج. إذا كانت الهمزة مكسورة وقبلها حرف ساكن نحو ﴿بين المرْءِ﴾ في (البقرة 102) و (الأنفال 24) فله فيها وجهان:

الأول: نقل حركة الهمزة إلى الراء وحذف الهمزة مع إسكان الراء للوقف عليها مفخمة.

والثاني: مثله ولكن مع روم الراء مرققة.

إذا كانت الهمزة مفتوحة:

أ. إذا كانت الهمزة مفتوحة قبلها حرف ساكن صحيح نحو ﴿الْخَبْءَ﴾ (النمل) له فيها نقل حركة الهمزة إلى الباء مع إسكانه (الخب) قياساً ورسماً وليس له إلاَّ هذا الوجه فيها.

ب. إذا كانت الهمزة مفتوحة مرسومة على ياء وقبلها حرف مكسور: نحو ﴿اسْتُهزِئ﴾ (الأنعام 10)، (الرعد 32)، (الأنبياء 41) ﴿قُرِئَ﴾ في (الأعراف 204) و (الانشقاق 21) فله فيها إبدال الهمزة ياءً مداً طبيعياً (استهزي) (قري).

ت. إذا كانت الهمزة مفتوحة وقبلها حرف مفتوح: نحو ﴿ذَرَأَ﴾ ﴿امرَأَ﴾ ﴿تَبَرَأَ﴾ ﴿فَنَتَبَرَأَ﴾ ﴿مُبَوَأَ﴾ ﴿أَسْوَأَ﴾ ﴿مَلْجَأَ﴾ فله فيها إبدال الهمزة ألفاً (ذرا) (امرا) (تبرا) (فنتبرا) (مبوا) (أسوا) (ملجا).

إذا كانت الهمزة ساكنة:

أ. إذا كانت الهمزة ساكنة سكوناً أصلياً وقبلها حرف مفتوح نحو ﴿يَشَأْ﴾ ﴿اقِرَأْ﴾ ﴿يُنَبَأْ﴾ ﴿نَشَأْ﴾ فله فيها إبدال الهمزة بألف (يشا) (اقرا) (ينبا) (نشا).