((آية 37) ﴿جَاءَ﴾: قرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة. وإذا وقف هشام عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

((آية 38) ﴿الْمَلأُ﴾: إذا وقف عليها هشام فله فيها الإبدال ألفاً، والتسهيل بروم. ﴿لَعَلِّي أَطَّلِعُ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بفتح الياء (لعلِّيَ).

((آية 41) ﴿أَئِمَّةَ﴾: قرأها هشام بالتحقيق مع الإدخال وعدمه، وقرأها ابن ذكوان بالتحقيق من غير إدخال.

((آية 48) ﴿جَاءَهُمْ﴾: قرأهما ابن ذكوان بالإمالة المحضة. ﴿سِحرَانِ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء (سَاحِرَان).

((آية 56) ﴿يَشَاءُ﴾: إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 57) ﴿شَيءٍ﴾: قرأها هشام وقفاً بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

((آية 60) ﴿شَيءٍ﴾: قرأها هشام وقفاً بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

((آية 63) ﴿هَؤُلاءِ﴾: إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 64) ﴿وَقِيلَ﴾: قرأها هشام بإشمام كسرة القاف الضم.

((آية 66) ﴿الأَنْبَاءُ﴾: إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 68) ﴿يَشَاءُ﴾: إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 71) ﴿بِضِيَاءٍ﴾: إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.