تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وقراه حميد: «يطوقونه *» من أطوق (1).

- وقرأه ابن عباس ومجاهد أيضا: «يتطوّقونه *» بالتاء (2).

5 - الفعل: (تضار) من قوله تعالى 233/ 2: «لا تضارّ والدة بولدها» (سبعة أوجه):

- قرأه أبو جعفر والأعرج وعمرو بن عبيد: «لا تضار» بتخفيف الراء (3).

- ولهما دون الأعرج: «لا يضار» بالياء والإسكان (4).

- وقرأه الأعرج وابن عباس: «لا تضارر *» بكسر الراء الأولى وإسكان الثانية (5).

- وقرأه ابن عباس وعمر وعبد اللّه وعاصم: «لا تضارر *» بفتح الراء الأولى وإسكان الثانية (6).

- وقرأه كاتب عمر بن الخطاب: «لا تضرر *» (7).

- وقرأه الضحاك بوجهين: الأول: «لا تضارّ» بالتاء وكسر الراء مشددة، والثانى: «لا يضارّ» بالياء (8).

6 - الفعل (درست) من قوله تعالى 105/ 6: «وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست» - (اثنا عشر وجها):

- قرأه ابن عباس وقتادة والحسن وزيد بن على: «درست» بسكون تاء التأنيث (9).

- وحكى الأخفش: «درست» بضم الراء وفتح السين (10).

(1) البحر 35/ 2، وذكر ابن خالويه وجها منسوبا لمجاهد عن ابن عباس هو (يطّيّقونه) بضم الياء الأولى، وتشديد الطاء والياء الثانية مكسورة، والضبط من المحقق.

(2) الكرمانى 35

(3) أ خ 14، والكرمانى 40، والمحتسب 26

(4) السابقة

(5) أح 14، والكرمانى 40، والبحر 215/ 2

(6) الكرمانى 40، أ خ 14، والبحر 215/ 2

(7) أ خ 14

(8) الكرمانى 40، والبحر 215/ 2

(9) المحتسب 54، والبحر 197/ 4، أ خ 40

(10) البحر 197/ 4، والكرمانى 80

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث · الصفحة ٢٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديثص ٢٠٧