- وقرأه سعيد أيضا: «أو تنساها» بضم التاء (1).

- وقرأه الضحاك وأبو رجاء: «ننسّها» بضم النون الأولى وفتح الثانية، وكسر السين المشددة دون همز (2).

- وقرأه أبى: «أو ننسك *» بضم النون الأولى وسكون الثانية وكسر السين وفتح كاف الخطاب (3).

- وقرأه أبو حذيفة: «أو ننسكها *» جمع بين ضميرى الخطاب والغيبة (4).

- وقرأته طائفة: «أو ننساها» بفتح نون المضارعة والسين وبغير همزة (5).

4 - الفعل (يطيقونه) - من قوله تعالى 184/ 2: «وعلى الذين يطيقونه فدية» (ثمانية أوجه):

- قرأه ابن عباس وعائشة وابن المسيب وطاووس وابن جبير ومجاهد وعكرمة وأيوب السختيانى وعطاء: «يطوّقونه *» مكان «يطيقونه» (6).

- وقرأه مجاهد وابن عباس وعكرمة وعائشة وطاووس وعمرو بن دينار:

«يطّوّقونه *» على معنى «يتطوقونه» (7).

- وقرأه مجاهد: «يطيقونه» على يكيلونه (8) ورد بعضهم هذه القراءة.

- ولابن عباس وعكرمة ومجاهد قراءات: «يطيّقونه»، ورد بعضهم هذه القراءة (9) أيضا. والثانية: «يطّيّقونه» بتشديد الطاء والياء مفتوحتين (10). والثانية: «يطيّقونه» بضم الياء الأولى وكسر الثانية مشددة (11).