تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وقرأه ابن عباس ومجاهد: «دارست» بسكون السين وفتح التاء (1).

- وقرأه ابن مسعود والحسن: «درسن» بسكون السين وفتح النون (2).

- وقرأه قتادة وابن أبى عبلة: «درّست» بتشديد الراء (3).

- وعن الكلبى: «دارست» على فاعلت (4).

- وقرأه ابن مسعود وعلقمة: «درست» بثلاث فتحات (5) وبالتاء.

- وقرأه ابن مسعود وأبى: «درس *» بثلاث فتحات دون تاء (6).

- وهناك اربع قراءات مجهولة النسبة: «درّست» مجهول درّس المضعف، و «دورست *» مجهول دارس بالألف، و «درّسن» بالتضعيف وبالنون، و «دارسات *» جمع مؤنث (7).

7 - الفعل: (اداركوا) من قوله تعالى 38/ 7: «حتى إذا ادّاركوا فيها جميعا» (سبعة أوجه):

- قرأه أبو عمرو ومجاهد وحميد ويحيى وإبراهيم: «إذآ ادّاركوا» بالمد (8).

- وقرأه أبو عمرو وحده: «إذا إدّاركوا» بقطع الهمزة (9).

- وقرأه ابن مسعود وأبو عمرو والأعمش: «إذا تداركوا *» بالتاء (10).

- وقرأه أبو عمرو والزهرى فى الوصل: «إذا داركوا»، وأبو عمرو فى الوقف على «إذا»: «تداركوا *» (11).

(1) اللسان مجلد 79/ 6

(2) السابقان

(3) السابقان

(4) السابقان

(5) الكرمانى 80 والضبط لنا

(6) أ خ 40، والبحر 197/ 4، والمحتسب 54

(7) البحر 197/ 4

(8) المحتسب 60، أ خ 43، والبحر 296/ 4، والكرمانى 85

(9) الكرمانى 86، والمحتسب والبحر السابقان

(10) السابقة

(11) الكرمانى 85

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث · الصفحة ٢٠٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديثص ٢٠٨