والنهي المذكور: إنما هو المتكلف منه، وإلا فإن كثيرًا من أدعية النبي - ﷺ - كان مسجوعًا كقوله - ﷺ -:

«اللهم رب الناس مذهب البأس» (الحديث) (١).

«اللهم استر عورتي، وآمن روعتي ...» (الحديث) (٢).

ولذلك قال الحافظ في الفتح (١١/ ١٣٩):

"أي لا تقصد إليه، أي: إلى السجع، ولا تشغل فكرك به، لما فيه من التكلف، المانع للخشوع المطلوب في الدعاء" وقال ابن التين: "المراد بالنهي المستكره منه" وقال الراوي: "الاستكثار منه".

ولا يرد على ذلك ما وقع في الأحاديث الصحيحة؛ لأن ذلك كان يصدر من غير قصد إليه، ولأجل ذلك يجيء في غاية الانسجام، كقوله - ﷺ - في الجهاد: «اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، هازم الأحزاب ...» (٣) الحديث" انتهى كلام الحافظ.