روى الدارقطني في العلل عن عجلان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أحدكم للصلاة فلا يشبك بين أصابعه التبيك بين الأصابع من هيئات التصرفات في الاختيارات المطلقة وحال الصلاة محفوظ في ذكرها وصورتها وهيئات الجوارح فيها هذا حديث ضعيف وإن كان الترمزي قد أشار عن البخاري بصحته ولكن قد بوب عليه في صحيحه وادخل حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان وشبك بين أصابعه وروى أنه سلم في حديث ذي اليدين ثم قام إلى خشبة معروضة في المسجد فاتكأ عليها كانه غضبان وشبك بين اصابعه فذلك أصح والله أعلم والله
أعلم وقد شاهدت رجلا كان يكره رؤية مالك ويقول فيه نظر في تشبيك الأحوال والأمور على المرء قلت وفيه تفاؤل وشد الايمان في القلب ونصرة المؤمن على ما يحاوله والفأل يغلب الطيرة باب طول القيام في الصلاة جابر قيل للنبي صلى الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل قال طول القنوت صحيح قال القاضي أبو بكر بن العربي رضي الله عنه تتبعت موارد القنوت فوجدتها @