يجعلونه بالكذب عشرة أحاديث وآخر يجبلونه بالكذب مائة كذبة فليس لتخليطهم ربط ولا ينحصر بضبط وكذلك كل في باطل لا حصر له (الخامسة) قال رسول الله الحديث. ما رأى رسول الله الجن ولا قرأ عليهم وقد ثبت من رواية غير في الصحيح وسواه أن قرأ عليهم ودعاهم وسألوه فأجابهم والإثبات أولى من النفي بإثبات واحتج ابن عباس بقوله تعالى (قل أوحي إلي) وإنما أوحي إليه قول الجن لقومهم وأنه لما قام عبد الله يدعوه وغير ذلك وقد ثبت سوى هذا أو زائدا عليه فهو أولى منه.
@
عارضة الأحوذي · الصفحة ٣٣٠٨