قبل خلقهم بالعلم والتقدير فان الله علم أهل الجنة من أهل النار قبل خلقهم وهذا مما لا خلاف فيه بين أهل ألقبله ثم كتبهم حين خلق القلم وهذا لا يؤمن به إلا أهل السنة ثم مسح ظهر آدم حين خلقة وقبض منه

قبضتين كما تقدم@