وما لانه موضع جمع النعال والاول أشبه لان الثاني محدث ولا خلاف في جوازه عند الضيق وأما مع السعة فهو مكروه للجماعة فأما الواحد فلا بأس به وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة من سواريها وذكر حديث وابصة ابن معبد أن رجلا صلى خلف الصف وحده فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم @
عارضة الأحوذي · الصفحة ٢٩٩