سببها وهو الإيمان وتلك حرمه لعقد
الذمه والمحترم بالأصل أعظم حرمه من المحترم بالفرع (السابعه) لقى الله وهو عليه غضبان قد بينا أن الغضب يرجع إلى إرادة العقاب تارة بالخبر عنه وتارة يرجع إلى نفس العقاب بالخبر عنه به والرجوع إلى الإدارة هي الحقيقة الأولى (الثامنه) قوله يلقى الله وهو عليه غضبان هذا وعيد عظيم وخبر يقين وهو مطلق يرجع إلى شخص دون شخص والى حال دون حال والى وقت دون وقت خصصه قوله تعالى @
عارضة الأحوذي · الصفحة ٢٩١٤