لنافع وتحتمها لابى عمرو بل ذلك سائغ

فى الآيه الواحدة وربط النفس إلى قراءة واحدة تحكم على الأمر بغير دليل من نظر أو تنزيل وقد جمع الناس قراءة النبي عليه السلام فليست على نظام قارىء واحد. وقبل هذة السبعة كيف كان حال القراءة أما أن الذي يلزم أن لايخرج أحد عنها إلى شاذ وإنما يقرأ بها والله أعلم. وفي حديث ابى بن كعب الصحيح الذي خرجة أبوعيسى من اعتذار النبي عليه السلام في أن في أمته الشيخ الكبير والعجوز والغلام @