تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على الايام فيه بلقاء الانام ولم الف عند احد به طريقا إلى الاعلام فرجعت إلى نفسى القاصرة فظهر إلى فيه والله اعلم ان اللبنة كانت من الاس ولولا كون هذه اللبنة في هذا الاس لانقضر المنزل لانها القاعدة والمقصود حديث الحارث بن الحارث الاشعرى في امر الله ليحى بن زكريا بالعشر كلمات لم يرو غيره ولا رواه غيره رواه عنه ابو

منظور الحبشى حدث به عنه زيد بن سلام حسن صحيح وقال بن عبد البر لم يحدث به عن بن سلام الا معاوية بن سلام والترمذى قد رواه صحيحا كما ذكرناه (الكلمة الاولى) ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وهى المبدا والغاية والفائدة في الخلقة والخليقة في الدنيا والاخرة فما خلق الله الجن والانس الا@

عارضة الأحوذي · الصفحة ٢٧٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عارضة الأحوذيص ٢٧٦٧