باب حفظ العورة

ذكر حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قلت يارسول الله عوراتنا ماناتى منها وما نذر الحديث (مقدمه) خلق الله العبد كارها لكشف عورته جبله وأمره بستر ها عاده وقد يشذ في العادة من لايباليها كما يكون في العبادة من لا يمتثلها وهى أول حاله منكره رأى ابونا ادم صلى الله عليه وسلم فانه لما بد ا له ذلك من نفسه ومن أهله ولها منه ستر كل واحد منها عورته بما حضر (المسائل) الأصول ظنت القدريه بسخف عقلها او بسوء دخلتها في الدين وغلها أن ادم ستر عورته جهلا حين استقبحها عقلا وقد قال علماؤنا: ان العوره ماقبح عند ادم وزوجه عقلا وكيف يدعى ذلك وقد كانت@