حديث أبى هريرة فلا ادري ذكر الثالث أم لا والمتحصل من ذلك أن القرنين الصحابة والتابعون لا خلاف فيهما وإما قرن الثالث أيضا فان أبا هريرة وان كان شك فيه فان عبد الله وعمران وغيرها حققاه وإما الرابع فإنما رواه مسلم من طريق أبى جمرة عن زهدم بن مضرب عن عمران وغيره ذكر ثلاثة قرون وكذلك خرج مسلم عن عائشة خير القرون القرن الذي إنا فيه ثم الثاني ثم الثالث وإنما ذكر حب السمن لأن المؤمن حسبه لقيمات يقمن صلبه فان

كان ولا بد فثلث لطعام فثلث شراب وثلث @