خير من النهادى على الباطل الفهم الفهم فيها تلجلج في صدرك ومالم يبلغك في القران والسنة اعرف الامثال والاشياء ثم قس الامور عند ذلك فاعمد إلى احبها إلى الله واشبهها بالحق في ماترى واجعل للدعى امدا ينتهى الية فان احضر بينة والا وجهت علية

القضاء فان ذلك اجل للعمى وابلغ في العذر , المسلمون عدول بعضهم على بعض الا مجلودا في حد او مجربا في شهادة زور او ظنينا في ولاء وقرابة فان الله تولى السرائر ودرا عنهم بالبينات ثم اياك والضجر والقلق والتاذى بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التى يوجب الله بها الاجر ويحسن الذكر فانة من تخلص فيها بينة وبين الله يكفة مابينة وبين الناس ومن تزين للناس ثم يعلم الله منة غير ذلك شانة الله (قال ابن العربي رحمة الله) فهذة الالفاظ التى ذكرا ابو عيسي انما هي مروية @