تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الاية مما نسخ اخرها اولها لان قوله إذا اهتديتم معناه إذا امرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر قالوا وهى غريبة في القران وليس معنى الاية الا ما بينه ابو ثعلبة وخرجه ابو عيسى في التفسير وانما كانت هذه الاية في ابتداء الاسلام حين كان غريبا ضعيفا حتى مكن الله

رسوله والمسلمين ثم عاد الامر بعد الكمال إلى النقص والقوة إلى الضعف فعاد من الرفق بالخلق ما كان من قبل ساقطا بالقوة فيهم حتى روى ابو سعيد الخدرى في الصحيح من رأى منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فليغيره بلسانه فان لم يستطع فليغيره بقلبه وذلك اضعف الايمان (الثالثة) قوله إذا رأيت شحا مطاعا سبق بيانه في كتاب الادب وقبله في الزكاه وهو منع الفضل وقيل منع الواجب حسب البيان السابق (الرابعة) قوله وهو متبعا معناه يأتى كل احد ما هوى من غير ان يتبع شريعة او يقتدى بسنة وانما يعمل بموافقة الشهوة وما

يراه لنفسه من مصلحة (الخامسة) قوله ودنيا مؤثرة يعنى مقدمة على الاخرة (السادسة) قوله اعجاب كل ذى رأى برأيه وذلك حين تزول الالفة وتفترق الجماعة ويأخذ كل احد في جانب (السابعة) قوله فعليك بخاصة نفسك يعنى إذا عجزت عن اصلاح الخلق فاخصص نفسك بذلك وفارقهم ولو ان تعض على اصل@

عارضة الأحوذي · الصفحة ٢١٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عارضة الأحوذيص ٢١٥٥