ولا يستعمل ذلك في أحكام الدين فانه جهل قال الله تعالى مخبراً عن قصة البقرة (ان الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين) ولكن اذبحوها فستروا الحقيقة فيها قال لنا الطرطوشى المزاح لا يكون إلا من الجهل لقول الله (اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين) وهذا ليس بصحيح لما قدمناه من أن ذلك كان في أمر الدين.

باب ماجاء في المراء ذكر في الباب ثلاثة أحاديث ثلاثة منها خبر عن أنس من ترك المراء وهو محق بنى له @