وقد قال الصديق وستجد قوما حبسوا أنفسهم فذرهم وما حبسوا أنفصهم له والشيخ والزمن والمريض والمفند والمجنون دونه وأما العسيف والأجير الصانع يده فقد فر مالك من قتل العسيف والشيخ والصانع مثله وقال سحنون النهي عن قتل العسيف لم يثبت وصدق وقال النسائي عن النبي عليه السلام لا تقتلن ذرية ولا

عسيفا وحديث خالد في المرأة التي قتلت في جيشه فقال النبي عليه السلام ما بالها قتلت وهي لا تقاتل فبين العلة وهو حديث حسن وخرج أو داود الحديث الصحيح عن ابن عمر أن النبي عليه السلام نهى عن قتل النساء والصبيان فإن قاتلوا قتلوا في معمعة القتال بلا خلاف وقال ابن القاسم وبعد ذلك وقال اصبغ أن قتلا في قتالهما وليس بشيء@