حبيب وابراهيم من المتقدمين انها واجبة يأثم تاركها وقال ابن القاسم تجب بالشراء فمن ابتاعها ولم يذبحها فقد اثم وتعلق من

أوجبها بقول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بردة تجزيك ولا تجزي عن أحد بعدك قلنا هذه دعوى بل يقال فيهما ولذلك يقال أتجزى ركعة الفجر قبل الفجر ومن صلاهما قبله أعادهما بعد وحديث مجثم بن سليم ضعيف فلا يحتج به وقوله من أراد منكم أن يضحي دليل على انها غير واجبة وذلك لأن الواجبات لا تعلق على الارادات وتعلق أهل خراسان بان اليوم يضاف اليها وهذا يدل على وجوبها كما انه لما قبل @