(١) تفسير الطبري: ١٦/ ١٤٨، وتفسير الماوردي: ٢/ ٢٨٠، والكشاف: ٢/ ٣٢٨، والبحر المحيط: ٥/ ٣١٩.

(٢) تفسير الطبري: ١٦/ ١٥٧، وتفسير الماوردي: ٢/ ٢٨٥.

والورق: الدرهم المضروبة وربما سميت الفضة ورقا.

ينظر الصحاح: ٤/ ١٥٦٤، واللسان: ١٠/ ٣٧٥ (ورق) .

(٣) ذكره الطبري في تفسيره: ١٦/ ١٥٧.

(٤) في الأصل: «نفتعل»، والمثبت في النص عن «ج» .

(٥) المازني: (- ٢٤٩ هـ) .

هو بكر بن محمد بن حبيب بن بقيّة المازني، أبو عثمان.

الإمام النحويّ، من أهل البصرة.

من مؤلفاته: ما تلحن فيه العامة، وكتاب الألف واللّام والتصريف وعليه شرح ابن جني المسمّى «المنصف» .

أخباره في: طبقات النحويين للزّبيدي: ٨٧، وتاريخ بغداد: ٧/ ٩٣، ومعجم الأدباء:

٧/ ١٠٧، وسير أعلام النبلاء: ١٢/ ٢٧٠، وبغية الوعاة: ١/ ٤٦٣.

(٦) ابن السكّيت: (- ٢٤٤ هـ) .

هو يعقوب بن إسحاق بن السّكّيت البغدادي أبو يوسف.

صنّف إصلاح المنطق، والقلب والإبدال وكتاب الألفاظ، والأضداد ... وغير ذلك.

أخباره في: طبقات النحويين للزبيدي: ٢٠٢، ومعجم الأدباء: ٢٠/ ٥٠، ووفيات الأعيان:

٦/ ٣٩٥، وبغية الوعاة: ٢/ ٣٤٩.

(٧) يريد الواثق بالله الخليفة العباسي كما في معجم الأدباء لياقوت: ٧/ ١١٧، وأورد المناظرة التي جرت بينهما كاملة.

وفي طبقات النحويين للزبيدي: ٢٠٣، ووفيات الأعيان: (٦/ ٣٩٧، ٣٩٨)، وسير أعلام النبلاء: ١٢/ ١٧ أن المناظرة كانت في مجلس محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم.

وذكر الذهبي في موضع آخر من سير أعلام النبلاء: (١٢/ ٢٧١، ٢٧٢) أن المناظرة كانت في مجلس الخليفة المتوكل. وهو موافق لما ذكره القفطي في إنباه الرواة: ١/ ٢٥٠. [.....]