تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ضمان القيمة فيمن فتح رأس تنور حتى برد]

ومما يتصل بمسائل الغصب: ومن فتح رأس تنور (١) إنسان حتى بَرد، فعليه قيمة الحطب مقدار ما يُسْجَر (٢) به التنور، ويمكن أن يُقال: يُنظر بكم يستأجر التنور [المسجور لينتفع] (٣) به من غير أن يسجره ثانيًا، فيَضمن ذلك القدر أو يُنظر إلى أجرته مسجورًا وغير مسجور، فيَضمن تفاوت ما بينهما، كذا في «الذخيرة» (٤)، والله أعلم.

(١) التَنُّورُ: الذي يُخبَزُ فيه. الصحاح مادة (ت ن ر) (٢/ ٦٠٢).

(٢) السَّجُورُ: بِالْفَتْحِ مَا يُسْجَرُ بِهِ التَّنُّورُ، وسَجَّرْتُ التَّنُّورَ، إِذَا أَوْقَدْتَهُ. الصحاح مادة (س ج ر) (٢/ ٦٧٧)، مقاييس اللغة مادة (س ج ر) (٣/ ١٣٥).

(٣) في (ع): (والمسجور ينتفع).

(٤) انظر: المحيط البرهاني (٥/ ٤٨١)، فتاوى قاض خان (٣/ ١٠٣)، البناية شرح الهداية (١١/ ٢٣٢).

النهاية في شرح الهداية - السغناقي · الجزء ٢١ · الصفحة ١٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النهاية في شرح الهداية - السغناقيج ٢١ · ص ١٥٧