أعرف من أن يذكر وأشهر من أن يشهر ، وكذلك جاءت الأحاديث النبوية والآثار الحكمية ، فلهذا كان الايقاظ من أهلها العباد ، وأعقل الناس فيها الزهاد ولقد أحسن القائل في وصفها : أنظر إلى الأطلال كيف تغيرت . . . من بعد ساكنها وكيف تنكرت