تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو قليل، ومدلول اللفظ: الناس، والمذكور من الثلاث لغات، يقال: ماأدرى أى البرنساء هو؟ أىْ أىّ الناس؟

(وقَرْفَصاء) - وهو فَعْلَلاء، بفتح الفاء، ولم يثبت غير هذا اللفظ، فيجوز كون الفتحة للتخفيف، فقد ثبت قُرْفُصاء بالضم، فيكون نظير: جُحدُب، فى أن الصل ضم الدال، وتفتح تخفيفا.

(وقثرْفُصاء) - بالضم، ولم يجئ إلاَّ اسمًا، وهو قليل، يقال: قعد القُرْفُصاء، إذا اجتمع فى قعدته، وذكر ابن القطاع قصره، فيكون الوزن مشتركا.

(وعُنصُلاء وعَنصَلاء) - فَُنعَُلاء، بضم العين وفتحها، يقال للبصضل البرَّى: عنصَل وعنصُل، بفتح الصاد وضمها فيهما، والجمع العصناصل، ومثله: خنفساء بفتح الفاء وضمَّمها، لكن حكى ابن القطاع: خنفسى، بضم الفاء وفتحها والقصر، فيكون الوزن مشتركا.

المساعد على تسهيل الفوائد · الجزء ٣ · الصفحة ٣٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المساعد على تسهيل الفوائدج ٣ · ص ٣٢١