(ولا تحذف، في السعة، إلَّا مع قول يغنى عنه محكيُّه) - نحو: ﴿أكفرتم بعد إيمانكم﴾؟ أي فيقال لهم؛ وخرج بالسعة الضرورة نحو:

(١٥٨) * فأمَّا القتالُ، لا قتالَ لديكمُ *

أى فلا قتال؛ وسبق له نحو هذا في آخر باب الابتداء.

(ولا يمتنع أن يلي أمَّا معمولُ خبر إنَّ، خلافًا للمازنيّ) - نحو: أمَّا زيدًا، فإني ضاربٌ؛ وهذا قول المبرد أولًا، وقول ابن درستويه والفراء؛ وله زيادة أذكرها.