(ويحذف الجواب كثيرًا لقرينة) - نحو: "وإن كان كبر عليك إعراضهم، فإن استطعت أن تبتغي نفقًا في الأرض، أو سلمًا في السماء، فتأتيهم بآية" أي فافعل؛ ونحو: إن ذكرتم، أي تطيرتم.

(وكذا الشرط) - ولكنه أقل من حذف الجواب؛ وكذا قال المصنف في شرح الكافية؛ وثبت في نسخة عليها خطه:

(وكذا الشرط المنفي بلا تالية إن) - وهو يعطي أن الشرط إذا لم يكن كذلك لا يحذف؛ ونحوه قول ابن عصفور والأبدي: إنه لا يجوز حذف فعل الشرط في الكلام، إلا بشرط تعويض لا من الفعل المحذوف نحو: اضرب زيدًا إن أساء، وإلا، فلا تضربه؛ ومقصودهم الحذف بلا مفسر، فلا يرد عليهم: "وإن أحد من المشركين استجارك"، لكن يرد: "إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشر"، أي إن كان عملهم؛ ومن الحذف قوله:

(٨٨) مكرر فطلقها، فلست لها بكفء وإلا، يعل مفرقك الحسام