تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتكون لا زائدة لتأكيد النفي السابق، نحو: (ولا المسيء)، (ولا النور)، (ولا الحرور)، (ولا الأموات).

(ويقال في: ثم فم وثُمَّتْ وثُمَّتَ) - فأبدلوا من الثاء فاء، كما قالوا في جدث جدف، والحقوا ثم التاء ساكنة ومتحركة، كما تلحق برب، قال الأسود بن يعفر:

٤٢٧ - بدلت شيبًا قد علا لمتي ... بعد شباب حسن معجب

صاحبته ثمت فارقته ... ليت شبابًا زال لم يذهب

(وتشركها الفاء في الترتيب، وتنفرد ثم بالمهلة) -

(والفاء العاطفة جملة أو صفة بالسببية غالبًا) - نحو: (فتاب عليه)، (فقضى عليه)، (فاستغفر ربه).

المساعد على تسهيل الفوائد · الجزء ٢ · الصفحة ٤٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المساعد على تسهيل الفوائدج ٢ · ص ٤٤٧