٣٨٣ - و: حولًا أكتعا.

(ولا يثنَّى أجمع ولا جمعاء، خلافًا للكوفيين ومن وافقهم) - وهم أهل بغداد، وعليه جرى ابن خروف، والصحيح المنع، لاستغنائهم بكلا وكلتا، وباب الاستغناء كثير، وكذا أكتع وكتعاء، وأبصع وبصعاء، وأبتع وبتعاء، وأما ما حكي من: قبضت المالين أجمعين، فخلاف المعروف من كلامهم.

(ويتبع كله أجمع) - نحو: قبضت المال كله أجمع.

(وكلها جمعاء) - نحو: هدمت الدار كلها جمعاء.

(وكلهم أجمعون) - نحو: (فسجد الملائكة كلهم أجمعون).

(وكلهن جمع) - نحو: أقبلت النساء كلهن جمع.

(وقد يغنين عن كل) - فيؤتى بأجمع وفروعه دون كل نحو: (لأغوينهم