تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومعنى فلان يأتينا يومَ يومَ، وصباح مساء، كل يوم، وكل صباح ومساء. ولا يقال قياسًا على هذا: وقتَ وقتَ، ونهار ليل، وعام عام، إلا إن سمع، والمسموع في المكان: بين بين، فلا يقال: خلفَ خلفَ ولا أمامَ أمامَ، والبناء لتضمن معنى الواو كخمسة عشر، والأصل: يوم ويوم، وصباح ومساء.

(وأحوال أصلها العطف) - وهي ألفاظ محفوظة لا يقاس عليها لكنها أكثر من الظرف.

(كتفرقوا شَغَرَ بَغَرَ) - أي منتشرين، كأنه من شغر البلد إذا خلا، وبغر النجم أي الثريا سقط وهاج بالمطر، فبتفرقهم شغرت أماكنهم، وسقطوا في تلك الوجوه.

(وشَذَر مَذَر) - هو بفتح الشين والميم وكسرهما، وقيل: الميم بدل من الياء، ومعناه: ذهبوا في كل وجه، والشذر قطع الذهب، والشذرة القطعة والشذر أيضًا صغار اللؤلؤ، ومذرت البيضة والمعدة بكسر الذال فسدت، وكأنهم بتفرقهم وخروجهم إلى غير أوطانهم فسدت أحوالهم.

(وجَذَعَ مَذَع) - أي متقطعين، والجذع القطع وتحزيز في اللحم، وحكى أبو عبيد عن الكسائي: مذَع في الخبر إذا حدثك بعضه وكتم البعض فهو يرجع إلى معنى القطع.

(وأخْوَلَ أخْولَ) - أي شيئًا بعد شيء، قال ضابئ يصف ثورًا:

المساعد على تسهيل الفوائد · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المساعد على تسهيل الفوائدج ٢ · ص ١٠٠