الأول قوله:

(٤٦) لمن زحلوفة زل ... بها العينان تنهل

ومن الثاني قوله:

(٤٧) إذا ذكرت عيني الزمان الذي مضى

بصحراء فلج ظلتا تكفان

ومن الثالث:

(٤٨) ألا إن عينًا لم تجد يوم واسطٍ

عليك بجاري دمعها لجمود

ومن الرابع قوله:

(٤٩) وعينان قال الله كونا فكانتا

فعولان بالألباب ما يفعل الخمر

(وربما تعاقبا مطلقًا) -أي وإن لم يكونا مما سبق نحو: "فقولا إنا